Основные источники по истории Средних веков

Историю Средних веков изучают, пользуясь многочисленными историческими источниками: архитектурными достопримечательностями, вещественными памят­никами, письменными историческими источниками, этнографическими источ­никами и т. п. Сохранившиеся архитектурные памятники словно переносят нас в далёкое прошлое. И сегодня во многих городах Европы можно увидеть старинные церкви и соборы, замки и крепостные стены, а также целые кварталы, где когда-то бурлила жизнь знати, купцов, торговцев, ремесленников. Городские улицы сумели сберечь свои средневековые имена.

Памятники архитектуры 1. Голубая мечеть в Стамбуле 2. Руины аббатства в Шотландии

Сохранились и молчаливые свидетели Средневековья вещественные памят­ники: различные орудия труда, разные виды оружия, монеты и печати, рыцарские доспехи и ювелирные украшения, картины и статуи. Они традиционно хранятся в музеях. Сюда вещи попадают, обычно, двумя путями: их либо находят во время раскопок археологи, либо же передают наследники из семейных коллекций.

Вещественные памятники

Едва ли не самыми главными являются письменные исторические источни­ки. Немало их погибло во время войн, пожаров, стихийных бедствий. Уцелевшие сохраняются преимущественно в архивах, а также в церквях, монастырях, в частных коллекциях. Средневековые документы скрупулёзно изучают историки, публикуют их, комментируют, стараются популяризировать. Среди письменных источников исключительно важными являются записи законов и распоряжений королей, князей, пап, епископов, а также различные судебные решения, ремеслен­ные и университетские уставы, описания имений, фактов их продажи, дарения или передачи в наследство.

Важную и интересную информацию о средних веках содержат также хроники, которые в Киевской Руси называли летописями. Хронисты вели записи текущих событий изо дня в день, год за годом. Это могла быть хроника, освещавшая жизнь всей страны, отдельного города или монастыря. Некоторые одарённые хронисты не просто фиксировали факты, а пытались изложить своё видение того или иного события.

Письменные источники

Современнику о многом расскажут фольклорные записи — пересказы, леген­ды, сказки, сказания, бытовавшие поначалу только в устной форме. Эти тексты принято называть эпосом. Внутренний мир человека средневековья наилучше отображён в художественных произведениях. До нас дошли отдельные поэтичес­кие сборники, повести и романы, герои которых — и простые люди со своими радостями, переживаниями, и боги, правители, легендарные личности.

Этнографические источники — одежда, игрушки и др.

Народную культуру и быт помогают изучать этнографические источники. Ведь отголосок средневековья есть и в народных праздниках, многочисленных обрядах, детских забавах, в одежде или предметах домашнего обихода. Этнографические материалы содержатся также в записях очевидцев и путешественников.

Марк Блок (1884-1944)

Следовательно, со времён средних веков до нас дошло не­мало источников. Однако при их обработке необходимы не­заурядные точность и взвешенность. Для глубокого познания эпохи следует принимать во внимание свидетельства разных источников, только так можно почувствовать её дух.

Сведения о средневековья собирают, сравнивают, сис­тематизируют и обобщают учёные-медиевисты (от латин. media aeva — средние века). Материал с сайта //iEssay.ru

Иван Крипьякевич (1886-1967)

Одним из выдающихся медиевистов был французский историк Марк Блок (1886-1944). Он изучал мир чувств средневекового человека, его религиозные представления и т. п. Марк Блок считал, что историки должны изучать жизнь человека в обществе, во времени и пространстве. Его работа «Феодальное общество», написанная в 1939 1940 гг., и доныне является образцом глубокой трактовки западно­европейского феодализма IX-XIV вв.

Пристальное внимание истории Средних веков уделил в своей «Всемирной истории» выдающийся украинский учёный Иван Крипьякевич (1886 1967). Этот труд готовил­ся как четвёртый том «Исторической библиотеки», выхо­дившей в 30-х годах XX в. во Львове. «Всемирная история» Ивана Крипьякевича развивала терминологическую тра­дицию отечественной исторической науки, имела много иллюстраций.