8. Лекция 4: Основные парадоксы мышления и как их преодолеть в процессе духовного самосовершенствования (Василий Крутов - Возвращение к себе, 21 стр.)

Мысль как Познание

(от огрубленного абстрактного мышления к непосредственному соприкосновению с Истиной)

 В приведенной Таблице вы видите обобщение форм познания от низшего к высшему. Как и во всем нашем лекционном курсе основным принципом такого деления выступает степень удаленности или приближенности к Духовному Первоисточнику Бытия. Из этой таблицы видно, что Рассудок более всего удален от Божественного Сознания и потому является наиболее грубым и примитивным. Далее вы можете наблюдать восхождение по иерерахической лестнице Познания в виде Ума, Разума, Интуиции и Состояния не-ума. Материал с сайта //iEssay.ru

Теперь подведем итоги наших сегодняшних рассуждений. Итак, мы выяснили, что Сознание по своему объему шире Мысли, поскольку включает в себя разнообразные неосознанные (бессознательные) действия, информационные коды и программы самой Реальности (и, как мы говорили ранее, оно буквально пронизывает эту материальную Реальность). Мысль является важнейшей составной частью Сознания на высших уровнях его развития, то есть тогда, когда Сознание находится в познавательном отношении к Реальности, иными словами, является сознанием сознания или самосознанием. Важнейшим тезисом на­­шего подхода к Мысли можно назвать опровержение стереотипа о том, что человек является хозяином своих мыслей или что в мышлении он аб­­солютно автономен от коммуникативных посланий Высшего Разума. Мы постарались показать, что Мысль подчиняется тем же законам, что и Сознание, то есть, она есть результат взаимодействия с Космическим Сознанием. И чем меньше масштаб и глубина такого взаимодействия, тем огрубленнее выглядят мыслительные конструкции, тем дальше они уводят субъек­­та от Истины. И, наоборот, чем более открытым является человек к посланиям Высшего Разума, тем ближе он оказывается к постижению истинной природы реальности.