Сила предсказания (по стихотворению А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге»)

...примешь ты смерть от коня своего.

А. Пушкин. Песнь о вещем Олеге

А. С. Пушкин всегда очень интересовался историей своего народа. С самого детства его зна­комила с народным фольклором няня Арина Родионовна. Пушкин кропотливо изучал летописи, тру­ды по истории.

Очень заинтересовала Пушки­на легенда о князе Олеге, пра­вившем в Киеве в начале X века. Олег прославился в народе бла­годаря своей мудрости (не зря его называли вещим), воинской доблести. Князь умело защищал свои земли от набегов кочевни­ков хазар, заключал выгодные для русских купцов торговые договоры. Поход Олега на Цареград тоже был удачно завер­шен:

Народ любил своего князя, и о его доблести и мудрости складывались былины, песни, легенды.

Пушкин создал произведение «Песнь о вещем Олеге», придерживаясь традиций старины. «Песнь...» написана в форме былины и содержит множество устаревших сейчас слов.

Одним из центральных и самых значительных образов выступает образ кудесника, встреченного Олегом в лесу. Старик мудр и независим. Он не боится князя, уверен в своей силе, ведь его язык «правдив и свободен». Кудесник держится с чувством собственного достоинства, что не мо­жет не вызвать уважения со стороны князя Олега, кото­рый обратился к вещему старцу с вопросом: «Что сбудется в жизни со мной?»

Олега интересует, когда ему предстоит умереть «на ра­дость соседей-врагов», и он ждет ответа. Кудесник поведал, что Олегу дан «незримый хранитель», поэтому его щадят «и пращ, и стрела, и лукавый кинжал». Смерть же придет к князю совсем с другой стороны — от давнего верного боевого товарища: «...примешь ты смерть от коня своего».

Олегу очень не хочется расставаться с любимым конем, однако он верит мудрости «любителя богов», ему уже не один раз приходилось гадать о своей судьбе перед похо­дом. Пушкин тоже был достаточно суеверным человеком и верил в приметы.

С грустью прощается князь со своим конем, он долго гладит его, треплет по шее. Строго-настрого завещает Олег своим слугам:

С тех пор прошло много времени. Кудри Олега «белы, как утренний снег», и он вспоминает о своем друге-коне, спрашивает, здоров ли тот и где он сейчас. Ответ приводит князя в отчаянье: «Давно уж почил непробудным он сном».

Расстроенный Олег называет кудесника «лживым, безумным стариком», ведь получается, что тот обманул князя.

Олег просит провести его к месту смерти коня и на­правляется туда вместе с друзьями и гостями. Они подни­маются высоко на холм у берега Днепра. Наступив на череп, князь прощается с боевым товарищем: Материал с сайта //iEssay.ru

С усмешкой смеется старый князь над предсказанием кудесника:

Он не замечает, как

Змея ужалила князя Олега. Предсказание сбылось. Тризной по погибшему князю завершается «Песнь о ве­щем Олеге» — произведение, в котором А. С. Пушкин с помощью ярких образов создает мир прошлого, воплощая в них свои чувства и мысли.